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走步道時，和陽明山伙伴提到北降現象的看法。

我本來以為低海拔區之所以有高海拔的植物現象，是來自高海拔飄落的種子。她說的是相反。

她說，陽明山以低海拔的地形而擁有高海拔的植物層，是因為冰河時期把某些植物趕到高山時，「不知何故」遺留在低海拔所致。

我想提出一個小猜測，是否這個「不知何故」和陽明山的火山地形有關？冰河時期將地面大部分動植物凍結消滅，火山區因為有較溫暖的條件，而讓一些物種保留在低海拔區？

這個空間的避難所概念，和走步道時看到蟬的大發生有點關係，只不過蟬利用的是時間的避難所。

蟬在地底下生活六年，靠吸食樹根的水份慢慢成長。之所以成長如此緩慢，是因為樹根提供的是導管的水，不是從篩管裡樹葉光合作用所製造有糖份的水。這樣也好，因為蟬的生存策略本來就是「躲個六年」再上。

蟬在地底下避難六年，突然有一天集體奔出地面，在地上鑽出幾萬個小圓洞，在樹幹上留下無數外殼帶土的蟬蛻，然後以兩個星期的時間，用盡力氣大叫特叫，幾千幾萬隻爭先恐後的叫，集體大叫的結果，有一部份得到雌蟬青睞，得以交配，之後力盡而死。另一部份沒機會的就提供給鳥類當食物，因為實在太多，這樣的消耗是無傷的。

兩週，在地下避難了六年，以短短的兩星期大發生，利用集體優勢匆匆交配完畢，然後好戲下檔，產在樹皮內的卵孵化後，蟬幼蟲繼續下地，六年（在美國和法國有十七蟬）後再出土。這種避難六年出土的基因很重要的，六年後出土所交配的對象也必須同樣具有六年地底生活基因的蟬，如果不小心找到五年基因的蟬交配，下一次該是六年出土還是五年出土？

之所以必須嚴格遵守六年出土的週期，是因為這種週期出土的成功處在於，一次大發生，讓天敵措手不及，集體交配的成功率大。

我的第二個猜測是，如果冰河時期把一些高海拔植物的物種遺留在低海拔的原因是地熱，這樣的關係稱為空間避難所。而像蟬在地底下週期性大發生，是否可以稱為時間避難所？

我跟陽明山伙伴提到，法國人會因為週期蟬十七年一次大發生而舉城出遊，她說不會吧！法國人本來就很愛玩，尤其夏天，恐怕是找個藉口出城玩玩罷了。

是有點道理，不過，幾十萬隻蟬同時叫起來（尤其牠們更是喜歡集中一起叫），不知是什麼感覺？聽說跟聽打果汁機或一排吸塵器發動起來的音量一樣。

那麼這樣叫是為了吸引異性嗎？同樣是法國人的法布爾作過一個實驗，以證明蟬根本是聾子。他在十七年蟬叫的同時，發射一座大砲，砲聲隆隆下，蟬還是繼續叫。這個實驗有趣的地方是，人類終於發射大砲反擊蟬聲了！但其實沒有證明什麼。因為蟬鳴的音頻和大砲根本不同。

雌蟬一定不可以是聾子，否則雄蟬叫了半天到底是叫什麼呢？就像蟋蟀用腳關節「聽」，雌蟬利用腹部接受震波，所以說沒有像耳朵的構造不能說是聾子。

對了，蟋蟀和蟬以叫聲呼喚異性，螢火蟲以閃光吸引異性，這麼賣力就是為了將自己一半的基因傳到後代。

說是一半的基因是有原因的，因為雙親各出一半的基因，才會同樣珍惜後代。而雄蟻只有單染色體，難怪螞蟻社會完全沒有求偶行為，而是以群體工作服伺母后。

特別提到蟋蟀和螞蟻，是因為在童話故事裡，春天的時候，蟋蟀整天拉小提琴（振動翅膀），螞蟻天天工作，到了冬天，蟋蟀沒飯吃，到螞蟻家要飯被拒。

就是有人用這種故事，編織少小不努力老大徒悲傷的寓言。

會把自然生態作為奇怪引申的，大概也就是人類的特長。

我還是比較喜歡伍迪艾倫的說法，他說到了冬天，蟋蟀申請到社會救助日子過得不錯，而螞蟻則勞碌過度整天胸口疼痛。

上一趟陽明山步道，聽了不少蟬聲，看到地上到處都是蟬挖出的圓洞和蟬蛻。想想，也許蟬的故事可以和許多人分享也不一定。